会員著書紹介

堀江宗正著　『歴史のなかの宗教心理学　その思想形成と布置』（岩波書店　 2009年）

  • 　　　　編著　　堀江宗正
  • 　　　　出版年　2009年
  • 　　　　出版社　岩波書店
  • 　　　　体裁　A5版　419頁
  • 　　　　ISBN　978-4-00-025653-7
  • 　　　　価格　7500円（＋税）


  • ■岩波書店　紹介ページ■

  • 　　http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/02/X/0256530.html　（書誌データ）

  • 　　http://www.iwanami.co.jp/moreinfo/0256530/top.html　（紹介ページ）
  • 序論　 宗教心理学から心理学的思想運動へ

  • 　第一節　本研究の目的――ポスト「宗教」の思想運動として宗教心理学を読み直すこと
  • 　第二節　本研究の対象とその条件
  • 　第三節　本書の構造
  • 　第四節　方法論的な覚書

  • 第一部 宗教心理学の再読

  • 　第一章　救済から自己実現へ――自己実現論
  • 　　　第一節　ロマン主義的自己実現論――マズロー、ユング、ジェイムズ
  • 　　　第二節　倫理的批判的自己実現論の系譜――フロイト、フロム、エリクソン
  • 　　　第三節　心理学的自己実現論と宗教
  • 　　　第四節　救済・解脱、自己実現、癒し

  • 　第二章　儀礼から「遊び」としてのセラピーへ――儀礼論
  • 　　　第一節　フロイトの儀礼論
  • 　　　第二節　ユングの儀礼論
  • 　　　第三節　エリクソンの儀礼論
  • 　　　第四節　結論

  • 　第三章　禁欲から欲望のケアへ――近代社会論
  • 　　　第一節　フロイトの文化論
  • 　　　第二節　ユングの社会論
  • 　　　第三節　フロムの社会論
  • 　　　第四節　結論

  • 　第四章　宗教的死生観から心理学的死生観へ
  • 　　　第一節　フロイトの喪の仕事、死の欲動
  • 　　　第二節　ユングにおける「死と再生」、臨死体験
  • 　　　第三節　フランクルの強制収容所体験と生きる意味
  • 　　　第四節　論点の整理――死に直面した生の意味と価値
  • 　　　第五節　心理学的死生観の構成へ
  • 　　　第六節　結論

  • 　第五章　スピリチュアルな死生観の誕生
  • 　　　第一節　キューブラー＝ロス『死とその過程について』――死の否認と受容
  • 　　　第二節　死期の延長と葛藤の可視化――エリクソンの老年期論から
  • 　　　第三節　引き裂かれた老年期――発達のための退行、両義性、バランス
  • 　　　第四節　ヒルマンにおける老い――負の側面も含むキャラクターの顕現として
  • 　　　第五節　「発達」概念に分節化された心理学的死生観の空間
  • 　　　第六節　再び『死とその過程について』――「回心」前の宗教観をさぐる
  • 　　　第七節　死後生の肯定へ――スピリチュアルな死生観の誕生
  • 　　　第八節　結論

  • 　小括
  • 　第六章　心理学的宗教理論の全体像
  • 　　　第一節　これまでの議論の確認――宗教・世俗主義・心理学
  • 　　　第二節　ポスト宗教・ポスト世俗主義の心理学的思想運動
  • 　　　第三節　今後の議論

  • 第二部　歴史のなかの心理学

  • 　第七章　自己と他者――現代哲学と宗教心理
  • 　　　第一節　現代の批判的思想と宗教
  • 　　　第二節　現代の批判的思想と心理学・心理療法
  • 　　　第三節　<自己>の霊性と<他者>の霊性

  • 　第八章　癒しの宗教史　
  • 　　　第一節　「癒し」という概念
  • 　　　第二節　癒しの運動
  • 　　　　　（一）代替医療
  • 　　　　　（二）心理療法
  • 　　　　　（三）宗教的癒し
  • 　　　第三節　癒しの歴史
  • 　　　第四節　現代の癒しの運動の歴史的意義
  • 　　　第五節　癒しの陥穽――理念と実践の構造的矛盾

  • 　第九章　一神教的心理学とアニミズム的心理学
  • 　　　第一節　はじめに
  • 　　　第二節　先行研究の概観
  • 　　　第三節　一神教的心理学とアニミズム的心理学
  • 　　　第四節　マクロな宗教史の枠組
  • 　　　第五節　ポスト「宗教」の心理学的思想運動の包括的理解を目指して

  • 第三部　心理学批判をめぐって

  • 　第十章　「心理学的人間」論の潮流
  • 　　　第一節　リーフの「心理学的人間」論
  • 　　　第二節　リフトンの「プロテウス的人間」論
  • 　　　第三節　ラッシュの「ナルシズム」論
  • 　　　第四節　ホーマンズの「心理学的人間」
  • 　　　第五節　マッキンタイアとベラーらの「セラピスト」批判
  • 　　　第六節　ローティのフロイト論――私的な倫理から連帯へ
  • 　　　第七節　テイラーの「真正性の倫理」の再評価とセラピー論

  • 　第十一章　「心理学的人間」論の批判的評価
  • 　　　第一節　心理学的人間をめぐる議論の政治性
  • 　　　第二節　キャレットとキングによる「スピリチュアリティ」批判
  • 　　　第三節　「心理学的人間」論の文化論的・階級論的文脈
  • 　　　第四節　「心理学的人間」論の問題点と成果
  • 　　　第五節　結論

  • 結論　ポスト「宗教」学へ

  • 　　第一節　本研究の成果の確認
  • 　　第二節　宗教学における本研究の意義と今後の展開

  • 　参考文献
  • 　あとがき



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